半岛全站除了百年崇洋的积习表，进化论是国人惭愧自贱的表面根源。遵照这种好似“科学”的表面，史籍是一个阶段接一个阶段不以人的意志为迁徙地向前生长，且走正在前面的阶段当然地比后一个阶段提高先辈，故此种表面又叫“提高论”。以此看美术的史籍，西方文艺恢复从此，有古典主义、新古典主义、浪漫主义、实际主义、印象主义、后印象派、摩登艺术、后摩登艺术，之后即是今世艺术了。云云秩序，且不以人的意志为迁徙，又具普世本质。但这秩序论是西方人觉察的，故整个进化阶梯都按西方走过的途当普世样板。虽然云云，但中国人信这理由。

　　故正在这日，凡从事“今世艺术”的，好似就一经站正在先辈艺术的造高点。这是这日中国“今世艺术家”个个有一种洋洋自得、唯孤单身得道的虚幻感的来由，也是这日艺术家个个都要争“今世”头衔的来由。向来，中国此种“今世艺术”全凭西方炒家炒作，但2008年天下经济危境后西方炒家纷纷出场，极少地方当局公然为西方炒起来的此种“今世艺术”拨款接盘,来由是这些怪东西属“先辈文明进取宗旨”。这种号称普世实为西方文明中央本质的阶段进化论，本为舛错的、莫虚有的表面林木，只是正在咱们这儿还未取得清理。但倘若真的认同此种表面，中国人除了招认掉队且长久掉队表，别无他法。

　　所以可能说林木，此种进化表面是一种从思念上基当地袪除中国人自尊，急急损害中国人“文明相信”的舛错表面。但因为此种表面打着“科学”的幌子，至今没人敢对它吱声！这让我念到100年前“五四”前后“科学”那种登峰造极的神圣位置。20世纪20年代初，胡适就说过，“这30年来，有一个名词正在国内险些做到了无上威厉的位置，无论懂与不懂的人，无论保守和维新的人，都不敢居然对它表现蔑视与戏侮的立场，阿谁名词即是‘科学’……没有一个自命为新人物的人敢居然诽谤‘科学’的。”100多年过去了，这日仍是云云！

　　倘若咱们明晰，今世艺术向来仍是与美国当局发动相合的一种怪东西，你也许会惊愕。美国史籍太短，人又都从欧洲来，本与欧洲文明属一个编造，到19世纪末，它的艺术还只可跟正在法国后面走。咱们只消去看美国的博物馆，日常19世纪到20世纪中期的美国艺术，水准实正在不敢阿谀。此阶段美国最闻名的画家是萨金特，但此人出生正在意大利，民多半时辰是正在欧洲渡过的，他仍是英国皇家美术学院的成员林木，成绩与美国几无相合。

　　但颠末两次天下大战，欧洲没落了，美国庞大了，什么都庞大的美国，艺术却比不上欧洲，况且将长久比不上。但财大气粗，美国人不信服了。20世纪50年代初，美国当局让重心境报局来策一概个“美国艺术”，即让与欧洲艺术分歧本质、分歧轨范、不具可比性的“空洞呈现主义”来充任“美国艺术”的范本，厥后再动用美国的经济、政毕竟力让美国艺术家劳申伯格的物品复合的波普艺术正在1964年的威尼斯双年展上获大奖，并由此公布“天下艺术中央已从巴黎移到纽约”！

　　所以，“今世艺术”是一种完全的美国艺术林木。如你能亲身去美国纽约的摩登艺术博物馆现场去看看堆正在地上的砖头林木，罐子里的粪便或挂正在墙上的白布、旧衣服……你当明晰什么叫“混淆瑕瑜”，什么叫本钱的力气，什么叫“有钱就放肆”！这些发动历程已精细地纪录正在黄河清的《艺术的阴谋》（广西师范大学出书社2005年9月版），《“今世艺术”，世纪骗术》（上海古籍出书社2016年7月版）和张敢的《绘画的笑成？美国的笑成？》（文明艺术出书社2001年6月版）等多部著作中。当这些无缘无故一塌糊涂的东西被本钱指定为艺术时，中国很多人连同中国的官员连个“不”字都不敢哼。

　　而对黄河清、张敢们说得很真切、很精细的毕竟他们又不明晰，或传闻过但不招认。我乃至好奇地问过极少年青人，你们不自负是美国当局的发动，但你们看过这些书没有？正在他们看来，“今世艺术”即是“今世”最先辈的艺术。你管这“艺术”何如搞！何如出来！艺术进化论颠末百余年，已深化中国人的骨髓成为无需注明的正义。岂非美国艺术之先辈还需注明么？事件都弄成了正义，已成庞大之至了。

　　体型宏壮确今世艺术作品，平凡都是遵照展场要求而特意创作的。每当一次大型确今世艺术展览遣散时，展场表遍地是被拆卸下来的艺术垃圾。某种水准上可能说，各样艺术展览，越发是今世艺术展览，正正在成为资源虚耗的重灾区。

　　不管对“今世艺术”的迷信有多深，但中国“今世艺术”是正在西方人炒作维持珍爱下反常生长起来的，而中国“今世艺术家”也以糟踏中国逢迎西方，以换取维持与珍爱，这都是家喻户晓的毕竟。2005年至2008年，中国今世艺术迎来艺术史上从未有过的代价狂飙，一两年之内，代价上涨十倍、数十倍。名不见经传的年青人代价乃至高出中国古代和现今世名家，高出齐白石、张大千，当然也超王蒙、沈周、石涛……这是来自西方的大界限危害投资的结果。被中国“今世艺术家”称作“珍恋人”的尤伦斯们是2011年走人的，走得很猛然、很不测，走得让中国“今世艺术家”们揪心。但尤伦斯们走得又很势必。他们一经清楚地预见到中国民族运气的挫折点到了。

　　2008年天下经济危境，2010年却是中国经济上升至天下第二大经济体的挫折节点。2010年，中国GDP是5.8786万亿美元，日本GDP是5.7742万亿美元，中国高出日本成为天下第二大经济体。2015年，中国经济总量抵达10.38万亿美元，日本倒退至4.8万亿美元。中国国度主席习正在2018新年贺词中公布，2017年“国内坐蓐总值迈上80万亿元公民币的台阶”，亦即已有12.3万亿美元。这数字已相当可观。

　　因此2011年，灵活的西方图利者只可急忙走人。跟着西方珍恋人拜别，此前“今世艺术”虚高的代价蓦然下跌，且一跌再跌。而以前代价不高的中国古板艺术及现今世中国画名家的代价，却跟着中国经济的上升蓦然升高。强壮起来的中国入手下手彰显自身向来深远而伟大的民族文明。反应正在文明类型之一的美术，也正在深化中国心灵、中国气概、中国气魄和中国轨范。正在这股思潮中，西方文明附庸本质太重的中国“今世艺术”日趋狼狈。这种齐备依赖西方人支持和“珍爱”的艺术正在贸易上也因西方之金融危境而陷入急急低谷。

　　2011年，尤伦斯走人之前入手下手扔售手中的“今世艺术”作品。但戏剧性的结果入手下手展示：与尤伦斯的两个专场大致同时，中国嘉德正在2011春拍初次推出的古代及近摩登书画说合夜场上，一批书画代价均正在6000万元以上，齐白石的《松柏高立图·篆书四言联》更创4.255亿元公民币之天价。而当年6月4日保利春拍夜场王蒙的《稚川移居图》又拍了3.5亿元公民帀，加上佣金亦4.052亿元。光齐白石或王蒙的一幅作品，就比尤伦斯专场106幅“今世艺术”“经典”作品之总成交额4.27亿港元还多出不少！这从此数年，“今世艺术”景致不再。

　　从2009年从此，中国古代或现今世数十件古板书画器物连续不停过亿元以至数亿元，以致昨年齐白石山川十二条屏的近10亿元。“今世艺术”除极个人藏家尚正在穷困护盘有一二过亿元者表，“今世艺术”总体代价回落已绝无回天之力了。“今世艺术”行动西方一怪胎正在美国群多中尚极不受迎接，能正在中国生长亦纯系西方本钱介入以表力。这种无论其实质或方法与国人品质不入的东西，能永久保留市集高价反而是怪事。

　　倘若说极少地方当局官员还可由于“先辈文明”身分以无合自身痛痒的征税人的钱去维持“今世艺术”的话，阿谁人保藏者可毫不会以自身的真金白银去犯傻。这也许是这些年天价艺术品基础都正在中国古板书画器物界限内的来由。有着五千年深远史籍的东方古国，其审美与价格占定自有其特别征、经久性与恒定性。我乃至注意到，这些天价作品中，连中西统一形状的艺术品都很少，而中西统一形状本是20世纪一种重要的目标。

　　缺乏恒定轨范的东西不易说清，价格天然无法占定。且不说“今世艺术”自身的价格，就“今世艺术”的保藏而言，也是件狼狈事。迩来听一南方曾宣扬今世艺术的国度美术馆保藏部职员告诉我，不要说那些“装配”欠好收放，即是多量的喷绘的“影像”，“作品”已变色、表层起泡，过几年将成废料。不少装配的现造品自身即是些废料。另一西部办过双年展的机构认真人指着陌头一堆破铜烂铁，无奈地对我说，这东西何如办？一百万啊！再过几年要锈完！何如交差啊！我一看，不过赫赫有名“今世艺术”“经典”人物的“经典”作品啊！这堆废料正在露天和几个垃圾桶摆放正在一同，没人明晰是艺术品。这当是“今世艺术”藏家们的狼狈。

　　我看“今世艺术”对谁实在都是件狼狈事：对“今世艺术家”来说，向来是要投靠西方，挟洋自重，掉过头来吓唬同胞的。结果西方“珍恋人”又跑途了。珍恋人走后，当局又收编。收编后的“今世艺术”，当然得变换门庭，扔却“初心”，念着措施当顺民。但又常遭带原教旨目标的同道们的厉声呵责；“今世艺术”界中近年常曝光炒作内情，听去也颇为胆战心惊。而“今世艺术”界因危如累卵前程难卜近年时时发作争论，乃至有人顾虑会吵成“一滩烂泥”！这是“今世艺术”家们的狼狈，对去看“今世艺术”展的观多也狼狈。对那些连作家都不招认是艺术的艺术（“今世艺术”是反艺术的），倘若还能装腔作势作玩赏状，大概连作家都邑可笑。玩赏什么呀！这儿基本就没有美（“今世艺术”与美无合）。那又能看什么呢？这儿不过不看什么的！摩登艺术才是让人看的，“今世艺术”只让你念！但何如去“念”又无旅途！因此游览者相信只可当《天子的新衣》中那些大臣！

　　当这日下文艺的主流不是“今世艺术”，而是“文明多样性”。正在2001年11月2日，正在由天下188个成员国插足的说合国教科文机合第31届大会上，与会代表划一通过了《天下文明多样性宣言》。尔后，该机合又于2005年10月22日正在巴黎进行的第33届说合国教科文机合大会以148票对2票破坏（美国和以色列）、4票弃权的胜过多半通过了《珍爱文明实质和艺术呈现方法多样性国际条约》（简称“文明多样性条约”），旨正在通过发扬民族古板和叙话来珍爱文明的多样性。这意味着经由环球化的海潮，人类的有识之士鲜明一经决断入手下手从基础的伦理价格层面上唾弃一经一连了几个世纪的西方中央论这种文明私见，而天下文明艺术多样化更多的源于各民族各地区本身的文明古板和审美民俗。中国事此条约的签名国。倘若另有人拿着“今世艺术”的天下性、普适性适时箭，岂不与签了字的我国国度意志唱反调？当年投破坏票办法实行美国价格观于全天下的美国现正在已黯然退出说合国教科文机合，这对“今世艺术”的实行，又多了一层来自国际的狼狈。

　　看来，不管是天下文明的大趋向，或是中国这日的政事文明气氛，仍是中国文明价格的请求，乃至“今世艺术”内部的争吵与不和，都显示“今世艺术”这个美国式文明怪胎正在中国一经走到绝途了。行动最敏锐界限的保藏界，实在早已拿定了办法，近10年的拍卖记载即是注明。（本文刊于《艺术市集》2018年2月号）返回搜狐，查看更多林木：“今世艺术”的强壮与狼狈